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Mar 28, 2024

イランの女子学校内での抗議活動

アザデ・モアベニ著 この冬のある朝、テヘランの女子高校の生徒たちは、その週に教育当局が教室を視察してチェックするために到着すると告げられた。

アザデ・モアベニ

この冬のある朝、テヘランの女子高校の生徒たちは、その週に教育当局が教室を視察し、学校の服装規定の順守をチェックする予定であると告げられた。具体的には、マグナエ（フード付きのベールの着用）の遵守である。イラン革命後の数年間に女子生徒の義務となった。 昼食中、生徒のグループが校庭に集まりました。 7 年生の 13 歳の女の子 (ここではニーナと呼びます) が、何を言っているのかを聞こうと押しかけてきました。 当時、政府に対する大規模な抗議活動が国中で猛威を振るっていた。 ベールの着用を拒否することが運動の象徴となった。 年上の女の子は他の人たちに、団結して立ち上がる時が来たと言いました。

翌朝検査官が到着した。 教師たちは各学年から6人の女子生徒に校庭に集まるように指示した。 ニーナはその中にはいませんでしたが、彼女は計画を知っていました。 彼女は机に座って落書きをしており、興奮で心臓が高鳴っていた。 外では、冬の日差しが学校の風化したレンガの壁に影を落としていました。 前夜にWhatsAppグループで決めた合図で少女の1人が腕を上げると、彼女と他の少女たちはスカーフを剥がして地面に放り投げた。 しばらくの間、誰も何も言いませんでした。 その後、女子生徒たちは教室に戻るように言われました。 ニーナの先生は、裸頭で顔を赤らめた生徒たちが戻ってくるのを見て驚いて顔を上げたが、何も言わなかった。 翌日、学校のほぼ全員の女子生徒がスカーフをかぶらずに登校した。

1979年の革命以来最も広範な国家に対する反乱である昨年イラン全土を襲ったデモは、最初から女性が中心だった。 イラン女性はベストセラーリストの上位を占め、高く評価された映画や芸術作品を生み出し、近年ではSTEM分野の大卒者の数で男性を上回っている。 しかし、彼らはまた、世界で最も厳しい形態の国家による性差別にもさらされています。 イランでは、結婚、離婚、親権、相続において女性の権利は男性よりも少ない。 彼らの法的証言の重みは男性の半分であるため、レイプ、セクハラ、その他のジェンダーに基づく暴力に対してより脆弱になっています。 過去 40 年間、彼らは厳しい服装規定（一般に、頭にスカーフを着用し、ゆったりとしたマントまたはマントを着用する）にさらされてきた。この規定は、この国のいわゆる道徳警察によって公の場で強制されている。

昨年9月、服装規定を無視した容疑で警察に拘留されている若い女性、マフサ・ジナ・アミニさんの殺害に激怒した人々が立ち上がり、その後も街頭に留まり、聖職者による圧制の終結を要求した。 女子学生は、反抗的なエネルギーの予期せぬ源として現れました。 10月には、テヘランの路上で10代の若者の群れが交通を止め、イラン初代最高指導者ルホッラ・ホメイニの写真を破り、「独裁者に死を」と叫ぶ動画がネット上に流出した。 同様の光景が国中で起こり、少女や若い女性の群衆が大通りを行進し、ベールを空中に振り上げた。 昨年の秋のある午後、私がテヘランのダウンタウンにある革命通りを歩いていたとき、イラン初の女子高校の一つであるアヌシラヴァン・ダドガー高校から生徒たちが頭を裸で出てくるのを目にした。 髪に太陽の光が輝いているイランの女子高生であることが、世界で最も自然なことであるかのように、彼らはおしゃべりしたり笑ったりしていた。

ニーナの学校はテヘランの裕福な地区にあるプラタナスが並ぶ広い通りにある。 彼女と彼女のクラスメートのほとんどはリベラルな家庭の出身で、シーア派のイマームの美徳を列挙する「天からの贈り物」の授業や、マイナーな宗教上の人物の神社への校外学習など、イランの教育の側面が目を見張るものがあることを親が理解している。 それでも、ニーナの苦情は通常、両親からの断固たる反論を引き起こした。 「『あなたが学んでいることのすべてがあなたの好みに合うわけではないかもしれない』」と彼女は母親が言ったのを思い出した。 「しかし、ここはあなたが住んでいる社会における学校であり、ルールに従わなければ教育を受けることはできません。」 」